24.1.2020
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多种语言

穆圣 的教育方式

     为了成为安拉所喜悦的教育者,我们应当向先知穆罕默德(愿主福安之)学习。
     我们需要不断完善自我,成为一个奋进、坚忍、稳重且成熟的教育者,微笑是我们的象征。
     这本书将叙述我们的先知穆罕默德(愿主福安之)的教育方法,这也是我们在施教过程中的必修课。


奥斯曼.努日.托普巴希

  

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教育的101个步骤

     就像物体需要加工、植物需要培育、动物需要训练、人需要求知一般,被造物都是需要教育的。如,《古兰经》中关于合法的食物这样说道:“...你们禁止吃野兽吃剩的动物”,(筵席章5:3)但是“可以吃加以训练的鹰犬等为你们捕获的动物。”(筵席章5:4)穆圣(愿主福安之)说:“求学对每个男女穆斯林是主命。” 伊斯兰不断地强调接受教育的重要性。这本小册子简要地告诉大家教育者在实施教育时需要遵循的一些重要原则。


奥斯曼.努日.托普巴希

  

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幸福时代的社会

     先知(愿主福安之)所带来的伊斯兰道德是治愈心灵的良药。在这个良药的影响下,之前的半野蛮人、不知道什么是人道主义精神的那些无知的人们,在短时间内转变成了令人瞩目的“圣门弟子”,道德文明方面达到了顶峰。直到如今,全人类仍然羡慕着他们。在这本书中,将为读者朋友们简略地描述幸福时代的社会风气以及当时的精神文明状态等等。


奥斯曼.努日.托普巴希

  

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从伊斯兰的角度看 理智与哲学

     在当今飞速发展的全球化之下,伊斯兰不经意间被推上政治的舞台,接受评判,总是被扣上无知,落后于时代潮流,限制了国家本身的发展等等“帽子”,非常不幸的是,很多穆斯林也在渐渐地认为伊斯兰同西方的哲学相比较起来,无法推动穆斯林的发展,宗教教法律例大大的限制了穆斯林国家的发展,使得这些国家落后于西方强国,然而本书,就伊斯兰的角度来看待各个时期的哲学学派的观点,并运用强有力的证据来反驳这些看似富有逻辑的思维理论,以大量的例证来证明这些人为观点的局限性,来纠正上述富有偏见的,偏激的看法。以及强有力的事实依据,在《古兰经》和圣训的基础上,证明伊斯兰的优越性,纠正了一些错误的实践过程和看法。


奥斯曼.努日.托普巴希

  

品德教育活动手册

   这本书的课程内容由62项教学活动及其实践构成,涵盖3大类教学领悟,即:“信仰、功修、道德”。教学过程基于书面表达、活动实践、创意写作、自我反省、情感思维等多样化教学方式。本书是为那些教授初级宗教文化课程、《古兰经》诵读以及教授10—14岁阶段其他的课程老师而准备。


法鲁克·康盖尔 博士
拉贾卜·欧尔罕·欧扎勒
阿里·且夫齐
穆罕冉姆·阿提吉
欧迈尔·雅勒青

  

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我的美丽的信仰 - 1-2

   我的美丽的信仰》是一套系列丛书。《我的美丽的信仰——学习功修篇1-2 主要阐述的是功修、清洁、洗净、礼拜、斋戒、天课、朝觐等几个方面的内容。本书适合10-15岁的孩子阅读。为了让孩子们喜欢这本书,作者以故事开始每一个需要讨论的话题。在每一个章节的后面,作者针对该章节列出了相应的问题,目的是让孩子们复习所学内容。


委员会

  

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我的美丽的信仰 - 3-4

   《我的美丽的信仰》是一套系列丛书。《我的美丽的信仰3-4》,即《信仰学习篇1-2》主要阐述的是宗教信仰、伊斯兰信仰的特点、信安拉、信天使、信安拉的经典、信先知、信后世、信前定等几个方面的内容。本书适合10-15岁的孩子阅读。为了让孩子们喜欢这本书,作者以故事开始每一个需要讨论的话题。在每一个章节的后面,作者针对该章节列出了相应的问题,目的是让孩子们复习所学内容。


委员会

  

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我的美丽的信仰 - 5

     本书用通俗易懂的语言讲述了先知(愿主福安之)的一生中发生过的重大事件。在每个事件的讲述过程中,插入了一些问题,并在随后的讲述中给出了问题的答案,这样做的目的是为了让少年读者们能够更好地用心去体会和感受这些历史事件,从中吸取教训。本书一共分为四个部分,每个部分的后面都列出了一些问答题、选择题和搭配题,目的是提高同学们的学习兴趣和更好地掌握知识要点。这本书即可以作为教科书,也可以作为同学们学习宗教知识的参考书。在书中配上了彩色的插图,希望老师和同学们喜欢。


委员会

  

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伊斯兰的精神和形式

    在本书中,作者对伊斯兰的精神尺度进行了分析。首先,他对穆斯林的信仰的基础进行了探讨,并尽可能地揭示了伊斯兰信仰的背后所蕴含的智慧;然后,根据信仰的原则,他对伊斯兰礼拜的各个精神层面进行了深入的剖析。本书列举了许多先知及其伙伴们以及苏菲们的生活中的故事,旨在阐明伊斯兰所崇拜和敬仰的精神光芒。本书对施舍和交纳天课进行了强调,深入地分析了伊斯兰的经济哲学,充分地论证了在物质世界里施舍和交纳天课的内在价值。


奥斯曼.努日.托普巴希

  

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