С этой дуа (мольбой) одна сура «Фатиха» и три суры «аль-Ихляс» для чистой и благословенной души досточтимого Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха),

его семьи,  сподвижников, всех великих посланников, благородных душ праведников,

для блага нашей религии, нашей родины, всего мусульманского мира, для защиты от зла притеснителей…

Дорогие братья!

Дети вверяются родителям, обладая естественной склонностью к исламу. И самая главная обязанность отцов и матерей -

это, привив своим детям добро, воспитать “благих потомков”.

Самая подходящая для этого среда – семья.

Наш досточтимый Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Дети вверяются родителям, обладая естественной склонностью к исламу” (Муслим, Кадр, 22; Бухари, Джанаиз, 92).

В аяте сказано: “Знайте, что ваше имущество и ваши дети — испытание для вас

и, что у Аллаха уготовано верующим великое вознаграждение” (аль-Анфаль, 28).

Воспитание достойных потомков – необходимость для человечества.

Все создания Аллаха растят потомство, подчиняясь родительскому инстинкту, заложенному в них.

Но человек – это исключение.

Для людей является необходимостью взращивать достойных потомков.

Для этого нужно воспитывать в детях страсть к поклонению.

Дети – это аманат, вверенный Аллахом родителям.

Души детей подобны невозделанной почве.

Напоминают необработанный драгоценный камень,

который необходимо обработать.

Вырастет из них роза или бурьян, дадут ли они сладкие плоды или горькие – зависит от того, какие семена были посеяны в них.

Всевышний Аллах говорит: “Вели членам своей семьи совершать намаз…” (Та Ха, 132).

Вся семья обязана совершать намаз.

Мы сами должны быть примером в совершении намаза.

Мы должны совершать намаз в гармонии тела и души.

Наш намаз должен быть таким.

О намазе Всевышний Аллах говорит: “…будь терпелив при его совершении” (Та Ха, 132).

Мы должны совершать намаз коллективно. Тогда намаз дарует нам воодушевление.

А не будет утомительным занятием.

Он станет состоянием умиротворения.

Чтобы люди не пренебрегали намазом, Всевышний Аллах не принимает оправданий типа: “У меня были дела, т.д. и т.п.”

“Мы не требуем от тебя удела” (Та Ха, 132), – говорит Всевышний Аллах.

“…Мы сами наделим тебя уделом, а добрый исход — тем, кто благочестив” (Та Ха, 132). То есть, тем, кто обрел близость к Аллаху.

Самое главное наследство родителей детям – это наследство будущей жизни.

Ведь будущая жизнь вечная.

Начнется вечная жизнь.

Когда мы выйдем из могил, начнется «йавмуль-хулуд» (вечный день), после которого не последует ночь.

День, который будет длиться без конца. Начнется вечный день.

Великие ученые были очень внимательны к воспитанию детей.

Есть бесчисленное множество примеров этому.

Например, Имам Малик (да будет с ним милость Аллаха) рассказывает:

“Отец заставлял меня учить наизусть хадисы.

Когда я выучивал, давал мне подарки.

Я радовался и учил другой хадис.

Так и продолжалось.

И я выучил множество хадисов.

Даже если отец не давал мне подарок в тот день, воодушевившись его состоянием, я отправлялся к нему и прочитывал хадис”.

Значит, с малых лет наших детей надо поощрять к благим делам с помощью подарков.

Мы должны приучать их к намазу, к мечети, к изучению Корана.

Мы должны радовать их, ласкать. Когда садовник внимателен к посаженным им семенам, то эти семена дают ростки.

Для нас самое важное – наши дети…

Как мы подготовим их для будущей жизни? “Истинная жизнь – это жизнь будущая” (Бухари, Рикак, 1).

Мы пришли в этот мир для будущей жизни.

Сравните бесконечность будущей жизни и краткость жизни земной.

Всевышний Аллах говорит: “… не более одного вечера или утра” (ан-Назиат, 46).

Земная жизнь – как предрассветное время, настолько она коротка.

А будущая жизнь бесконечна.

Жизнь в могиле… не знаю даже, сколько это наших земных жизней?

Например, наш досточтимый Пророк (мир ему и благословение Аллаха) воспитал Анаса.

Когда он переселился в Медину, пришла мама Анаса (или отчим) и сказали:

“О Посланник Аллаха! Пусть он прислуживает тебе”. Десятилетний ребенок.

Как десятилетний ребенок может прислуживать Пророку (мир ему и благословение Аллаха), которому уже пятьдесят три года?

Это пример, данный нам нашим Пророком (мир ему и благословение Аллаха)…

Анас (да будет доволен им Аллах) рассказывает: “Он меня так замечательно воспитывал,

что ни разу не упрекнул меня: “Почему ты так сделал!”

Значит, в основе была любовь.

Насколько в родителях есть эта любовь, духовная любовь, настолько она отражается на ребенке.

Она отражается на ребенке.

“Десять лет я служил ему, но ни разу он не упрекнул меня: “Почему ты так сделал!”

Приведу еще его слова как пример: ”Посланник Аллаха отправил меня по какому-то делу.

Я же заигрался с другими детьми. Он вскоре пришел за мной. Спросил: “Анас, разве я не отправил тебя по делу?”

Улыбнулся и назвал меня: “Анасик!”

Я заторопился: “О Посланник Аллаха! Сейчас побегу, все сделаю”.

Анас (да будет доволен им Аллах) рассказывал еще много подобных случаев.

Он жил долго. Как передают, он дожил до 100 лет.

Он говорил: ”Не было ни одного сна, в котором я не видел бы Посланника Аллаха”.

Какой глубокий след в его душе оставил Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).

Другой пример, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) воспитал своего внука досточтимого Хасана (да будет доволен им Аллах).

Досточтимый Хасан совершал таваф.

Плакал у дверей Каабы:

“О Господь! Пришел Твой ничтожный раб. Пришел Твой нищий раб, немощный раб. Пришел Твой грешный раб, прости же его!”

Когда вышел  оттуда, увидел группу людей, утоляющих голод черствым хлебом.

Он подошел к ним.

Совесть и милосердие – это визитная карточка мусульманина.

Хасан побеседовал с той группой верующих. Они предложили ему хлеб.

Хасан ответил: “Если бы я не был из семьи Пророка (мир ему и благословение Аллаха), то разделили бы хлеб с вами”.

То есть, ”если бы я знал, что это не садака, а подарок, то разделил бы хлеб с вами”.

Он не скрывал, почему не принял хлеб.

Он пригласил: “Пойдемте ко мне домой!”

Он привел их к себе. Накормил, напоил, дал запасы на дорогу.

Так воспитал его наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха).

Дети – это прекрасные плоды семьи.

Аманат, данный Аллахом.

Сегодня прошло благодатное время для общества, настали трудные времена.

Трудные времена для воспитания детей.

Раньше были махалля (квартальные общины), было общество, была семья.

Сейчас все это разрушено.

Шайтан отрывает детей от родителей.

Ведь ему, как говорится в аяте, было велено: “…дели с ними их богатство и детей” (аль-Исра, 64).

И у него есть, чем привлекать.

Ребенок заходит на любой телевизионный канал, какой пожелает, развлекает себя, как пожелает.

Так же и интернет. Смотришь на самых маленьких детей – в руках у него маленький пульт, и он играет в него – чик, чик, чик.

Что ему так нравится в ней?

Забавляет свой нафс. Пройдешь по лабиринту, ударишь, разрушишь, покажешь свою силу и т.п.

А улицы… Все мы видим улицы, нет необходимости говорить об этом.

Таким образом, на сегодня объект самого пристального внимания родителей – это дети.

Ведь завтра они могут оказаться в трудном положении.

Они окажутся в трудном положении в Судный день.

Ведь в земном мире и хорошие дети, и дурные, и хорошие родители, и дурные живут вместе.

Там они будут разделены. Это будет “Йавмуль-фасыль” (День разделения) в День Воскрешения.

Тем, кто войдет в Рай, будет сказано: “От имени милосердного Господа: "Мир!” (Йасин, 58).

Им принесут приветствие “Салям!” от Аллаха.

Их встретят приветствием.

Но там будет сказано грешникам: “А вы, грешники, стойте в стороне от праведных” (Йасин, 59).

Там будут отделены матери и отцы, родственники и т.п. Там начнется истинное горе.

Там люди познают плоды неправильного воспитания.

Наш досточтимый Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорит: “Все вы пастухи.

Все вы ответственны за свое стадо. Мужчина – пастух для своей семьи, он ответственен за свое стадо.

Женщина является пастухом в доме мужа, и она ответственна за свое стадо” (Бухари, Васайа, 9; Муслим, Имара, 20).

Хороший пастух охраняет свое стадо.

Защищает надежно его от волков.

Пасет на сочных лугах. Не гонит туда, где нет водопоя.

Если день слишком жаркий, укрывает стадо в тени.

Если одна из овец повредит ногу, несет ее на руках. Не оставляет ее на съедение волкам.

Этот пример в точности подходит для сегодняшнего дня.

Значит, как мы убережем своих детей? Как воспитаем их в духе Корана?

Как оставим им наследство будущей жизни?

Наш досточтимый Пророк (мир ему и благословение Аллаха) наставляет нас: “Истинная жизнь – это жизнь будущая” (Бухари, Рикак, 1).

Насколько мы сами размышляем над тем, что “Истинная жизнь – это жизнь будущая”?

Насколько заставляем наших детей думать об этом? Насколько заставляем размышлять об этом нашу семью, родственников?

Насколько заставляем размышлять все общество?

Невозможно отплатить долг родителям.

Но если родители пренебрегают своими обязанностями, в Судный день дети предъявят претензии им за то, что они не сберегли своих детей.

Права детей перед родителями… Это такие обязанности, за которые, если не исполнять их,

дети спросят с родителей в Судный день.

Первое – наречение ребенка красивым именем.

Имя привлекает к его обладателю.

Взгдяд на красивый пейзаж дарует радость.

Взирать на глубокое ущелье вселяет ужас.

Значит, нарекать детей хорошими именами.

Однажды привели верблюдицу, чтобы подоить ее. Три человека вызвались сделать это.

Наш досточтимый Пророк (мир ему и благословение Аллаха) у каждого спросил его имя. И доить верблюдицу доверил тому, чье имя было самым красивым.

Второе: воспитание ребенка начинается в чреве матери.

Каждое слово, сказанное матерью, как кирпич, заложенный в фундамент личности ребенка.

Сердце матери – подобно классу, в котором обучается ребенок.

Матери – это вершина милосердия.

Детей, лишенных матери, очень трудно воспитывать.

Они становятся жертвой общества.

Если мы обратимся к истории, то увидим, что люди, высокие духом, в своем большинстве – дети праведных матерей.

Например, досточтимый Бахауддин Накшбанд, говорил: “Те, кто посещает мою могилу, пусть сначала навестит могилу моей матери.

Я – ее плод”.

Мулла Джами говорил: “Как я могу не любить свою мать, ведь какое-то время она носила меня под своим сердцем, затем – на руках у своего сердца, и всю жизнь – в своем сердце”.

Таким образом, примеров много.

Если мы хотим, чтобы наш ребенок был лишен недостатков, то должны сами стараться быть безупречными родителями.

А будущее знает только Всевышний Аллах.

Когда в семье кто-то умирает, все переживают горе.

Скорбят и тоскуют о том, кого потеряли, кто ушел.

Чтобы не испытать такого горя в Судный день, то есть, чтобы семья воссоединилась в том мире,

все члены семьи должны сохранять один духовный настрой.

Как говорится в упомянутом мною аяте… День разделения. Те, кому скажут: “От имени милосердного Господа: "Мир!” (Йасин, 58), войдут в Рай.

А отделятся от них те, кому Всевышний Аллах скажет: “Вы, грешники, стойте в стороне от праведных” (Йасин, 59).

Второе обстоятельство. Чтобы еда, которой мы кормим ребенка, была дозволенной (халяль).

На человека оказывают влияние два фактора.

Первый – пища, которую он ест. Второе – друзья, с которыми общается.

Мы должны быть внимательными к этому. Пусть наш ребенок не ест что-то недозволенное. И чтобы у него не завелись дурные друзья…