Le Soufisme

Le soufisme, en poussant les serviteurs aptes à s’imprégner de l’accomplissement permanent de bonnes œuvres, le soufisme leur fait vivre l’Islam dans son essence et son aspect spirituel. Ainsi il parfait les qualités spirituelles, les sentiments de vertu et d’affection divine dans les cœurs des croyants. Le soufisme demeure donc une des plus fructueuses branches de l’arbre de la sagesse et la connaissance infinies dans le champ de l’Islam. En s’adressant à tous les segments de la société à travers tous ces aspects, le soufisme préserve l’éveil spirituel en combattant la perversité, le laxisme et la dépravation des mœurs en période de confort économique et social et fait souffler les vents sublimes de quiétude et de bien-être sur les cœurs étouffés par les tourments et dépressions durant les périodes difficiles d’invasion, de persécution et d’oppression. Il préserve aussi contre l’orgueil, l’arrogance, le vice, et a bondé d’humilité et d’altruisme ceux qui ont persévéré dans l’adoration et les bonnes mœurs. Aujourd’hui, l’humanité toute entière est entraînée dans un tourbillon de troubles et de crises terribles. Aussi on ne saurait nier le grand besoin des enseignements et remèdes soufis ressenti dans les cœurs. C’est pour remédier à ce besoin d’enseignement et de remèdes soufis que notre Guide le Cheikh Osman Nuri Topbaş (qu’Allah soit satisfait de lui) s’est attelé à définir la fonction essentielle du Soufisme qui consiste à dépasser le stade de la Foi (Iman) pour la guider vers l’Ihsan (la bienfaisance).


Manuel de Cours de Mémorisation


La Rhétorique Et La Pratique Professionnelle

Les humains pour être compris et ainsi voire leurs besoins pourvus, leurs idées diffusées et leurs sentiments partagés doivent d’être éloquents. Le beau discours est une nécessité. Ces questions relevées sont résolues selon les principes de l’art oratoire. La Khitaba (Rhétorique) gestuelle ou orale, sert à informer et à persuader les gens. Les besoins croissants et les questions à se poser pour l’information révèlent l’importance de ce sujet. Par exemple, l’industriel qui fabrique un produit fera appel à un commercial qui exprimera au mieux son objet. De même un penseur se doit de manier au mieux la rhétorique pour exprimer ses idées. Cette méthode est utilisée par les enseignants et professeurs pour défendre et initier à leurs idéologies. C’est ainsi que le Messager d’Allah (Paix et Bénédiction d’Allah soient sur lui) avec inquiétude a posé cette question aux compagnons (qu’Allah soit satisfait d’eux) après son sermon de l’adieu : « …Vous serez interrogés à mon sujet, que direz-vous alors? Et la foule de répondre : « Nous certifions que tu nous as communiqué ton message, que tu as accompli ta mission et que tu nous as prodigué tes conseils.» Le Prophète (Paix et Bénédiction d’Allah soient sur lui) leva l'index vers le ciel puis le pointa dans la direction de la foule en déclarant à trois reprises : «Ô Mon Dieu, sois en témoin.» Allah révéla alors à Son Messager (Paix et Bénédiction d’Allah soient sur lui) le verset suivant: «Aujourd'hui, j'ai rendu votre religion parfaite ; j'ai parachevé ma grâce sur vous et j'agrée l'Islam comme étant votre religion » (s5/v3) Ce livre, qui a pour but d’enseigner les enseignements donnés par la religion afin que la communication soit bien faite et donc bien reçue et comprise, est étayé d’instructions coraniques et prophétiques sur le sujet.