ISLAMIC PUBLISHING

Dans ce numéro, Islam Magazine se penche sur le sens de la révélation ou plutôt sur les diverses significations que ce terme peut engendrer en matière linguistique. Assurément, la révélation est à même de nous révéler nous-mêmes car, bien que dévoilée premièrement aux prophètes, n’est-elle pas notre aujourd’hui pour que nous vivions selon ses préceptes, pour que nous ressentions aussi ce qu’a ressenti le Prophète (s.a.v) lors de chacune de ses manifestations. Tous les épisodes de sa vie bénie ont contribué à nous faire partager, pour l’éternité, cette force qui l’a maintenue durant ces 23 années ou la parole divine s’est faite révélatrice. Etre à l’écoute de la révélation, c’est être attentif à la voix d’Allah le Très-Haut qui nous parle aussi personnellement, dans un sens d’appropriation qui fait toute l’originalité d’une parole révélée et vivante.Allah le Très-Haut nous parle secrètement, du plus profond de notre cœur, tel est le sens de wahy.

Dans ce numéro, Islam Magazine se penche sur l’importance de l’invocation. Ce terme se dit dou’a en langue arabe et signifie formule que l’on adresse a Allah. Cette invocation peut prendre différentes formes, tantôt elle est louange, tantôt elle est demande ou remerciement. De tout temps, les croyants ont besoin d’invoquer Allah puisque Lui seul connait les besoins de Ses serviteurs et, d’une manière générale, de tous les êtres humains. La miséricorde d’Allah n’a aucune limite car elle s’étend aussi dans ce domaine à toute créature. Puissions-nous, grâce à nos dou’as, nous élever et nous parfaire dans le chemin qui nous est proposé, à savoir une vie conforme à la volonté d’Allah le Très-Haut. Amin.

En vérité, les bien-aimés d'Allah seront à l'abri de toute crainte, et ils ne seront point affligés. (Coran, sourate Yunus, 10/62) Dans toute l’histoire islamique, à travers les siècles ou celle-ci a forge la conscience de bon nombre d’individus, les bien-aimés d’Allah ont toujours constitue, a travers leur exemplarité et par déférence envers eux, une catégorie singulière. Maints récits vantant leur amour, leur piété et leurs différents actes issus de ces valeurs nous ont été transmis avec fidélité. Nous connaissons aujourd’hui avec clarté leurs histoires, leurs actes de dévouement et parfois d’héroïsme. Dans ce numéro, Islam Magazine désire mettre l’accent sur cette dimension inhérente à certains de ces illustres personnages et insuffler à travers leur vie et leurs diverses expériences un horizon d’espoir pour notre génération et celles qui nous suivront.

La Responsabilité en islam est individuelle : chacun est responsable de ses actes. Il en a toujours été ainsi car Allah a voulu que l’homme soit libre de ces choix. Cependant, toute responsabilité engage aussi celle de l’autre et chacun d’entre nous, comme une chaine, sommes responsables de tout ce qui nous concerne collectivement, sachant que principalement cette responsabilité est engagée vis-à-vis d’Allah. Comme l’a dit le Prophète (paix et salutations d’Allah sur lui): Vous êtes tous des gestionnaires [littéralement: bergers], et vous êtes tous responsables de ce que vous avez à gérer.. (Bukhari, Muslim et Ahmed) Dans ce numéro, Islam Magazine se penche sur la responsabilité humaine d’un point de vue global et à travers son sens principiel et ses diverses implications.

En vérité, les croyants sont frères nous rappelle le Coran et toutes les différences pouvant exister entre les croyants (fortune, pouvoir…) sont anéanties au profit du lien indissoluble de la fraternité. Le plus méritant, nous est-il dit, sera le plus pieux, indépendamment de sa race, de sa langue ou de son origine ethnique. Ainsi dans ce numéro, Islam Magazine, à travers ses articles, aborde les différents aspects de cette fraternité islamique vivante et agissante. Comme l’a dit le Messager d’Allah (paix et salutations d’Allah sur lui): Vous ne croirez vraiment que lorsque vous vous aimerez.

Dans ce numéro, nous voulons qu’ensemble nous cherchions le mystère de Tabaski. Depuis quelques temps, la Tabaski ou l’Aïd al-kabir fait l’objet de vives discussions autour de nous, et souvent mêmes ces discussions parviennent à des degrés particulièrement douloureux pour les croyants. Compte tenu de cela, nous devons d’une part abandonner toutes ces discussions extérieures et d’autre part nous orienter intérieurement vers le sens profond de la Tabaski.