ISLAMIC PUBLISHING

Ни одно общество не может достичь благоденствия и процветания, следуя за измышлениями и заблуждениями философов и древних мыслителей, которые сохранились лишь в их манускриптах, хранящихся на запыленных стеллажах книжных хранилищ.
Только духовность пророков Всевышнего Аллаха и следующих за ними праведников, воспитанных Священным Кораном и Сунной Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) способна повести все человечество к безопасности и счастью в мире земном и вечном.
Прекрасные слова Юнуса Эмре, волнующие сердца до самых глубин, полные духовных тайн «Маснави» Мавляны Руми, духовное наставничество Шаха Накшибанда, украшающее сердца мудростью и познанием скрытого, смирение и скромность Азиза Махмуда Худаи, ставшего примером для простых людей и правителей государства - непревзойденные примеры благодетелей праведников, живших согласно предписаниям Ислама и ставших примером в этом для всего человечества.
Именно благодаря присутствию среди людей таких праведников человечество преодолевало периоды тяжелых испытаний и бедствий. И сегодня мир, утопающий в бездуховности и глобальных конфликтах, нуждается именно в таких праведниках, чьи сердца, излучающие любовь и сострадание, стали приютом для всех израненных и страждущих душ.

История Османского государства занимает особое место в сердцах не только верующих мусульман, но и многих просвещённых людей. Именно поэтому нам необходимо пристально изучать историю Османского государства, черпать вдохновение в этой сокровищнице назиданий и предостережений. Неопределённость в будущем, происходящая от незнания прошлого, является одной из ключевых проблем нашего общества. Великолепие Османского государства – это ориентир, помогающий нам противостоять исторической фальши и лжи, которые с годами всё более очерняют Ислам, представляя его религией невежественных и жестоких людей.
Труд, который вы держите в своих руках, представляет собой квинтэссенцию лучших представлений об Исламе и его удивительном претворении в жизнь на благословенной земле Малой Азии. Отдельно в произведении уделено внимание духовной стороне общества османов – исламской цивилизации, огромную роль в формировании которой сыграли ученые тасаввуфа – духовные наставники. Искренне надеемся, что предлагаемая книга будет полезна для всех тех, кто интересуется Исламом и историей Ближнего Востока и Европы.

Данная книга посвящена описанию жизни и высочайших нравственных качеств последнего Пророка человечества - Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям). Основой для этой книги послужили статьи автора, написанные и опубликованные в различные периоды, книга "Rahmet estintileri", переведённая на многие языки мира, выступления, проповеди, лекции, сохбеты (беседы), отредактированные под руководством уважаемого автора. Всё, что написано в этой книге, передано так, словно автор сам живёт в обстановке "Аср – Саадат" – "Эпохи благоденствия" и этим невольно вовлекает читателя в духовную атмосферу самого прекрасного человека в истории человечества.
Рекомендуется для широкого круга читателей.

Данная книга пренадлежит перу почтенного Шейха Османа Нутри Топбаша, который является одним из тех, кто посвятил себя служению вере. В произведении изложены основы служения прежде всего Аллаху, родителям, родственникам, соседям, сиротам, животным, одним словом, всем живым существам, а также положения о том, каким должен быть человек, посвятивший себя этому великому делу. В этой книге каждый человек сможет найти много поучительного для себя.

В этой небольшой книжице вы ознакомитесь с жизнью Шейха Халида Багдади, который будучи великим ученым, носившим титул «Солнце солнц», осознал, что невозможно заслужить вечное благоденствие без воспитания нафса и очищения души, и направился к духовному наставнику для достижения ма’рифатуллах.
Шейх Халид Багдади говорит: «Я бедный раб, когда вижу грешного мусульманина, всегда уверен в том, что он намного превосходнее меня. Так как у него есть вера, а грехи его для меня неведомы. А сам я знаю все скверные стороны моего нафса. Никому не известно, что будет с ним на последнем дыхании. Сколько же было грешников и нечестивцев, которые стали праведниками. И сколько было превосходных праведников, которые пали ниже низшего».

Каждое звено цепочки пророков Всевышнего Господа является яркой искрой, освещающий истинный путь в вере и рождающую в душах чувство радости от ощущения приближения пробуждения всего мироздания с приходом в него Пророка Мухаммада Мустафа (саллаллаху алейхи ва саллям), ниспосланного ко всем мирам Вестником Милосердия и Сострадания.
Именно благодаря его зримому наставничеству и духовному воздействию народы и племена, утерявшие большинство благих качеств, присущих человеку, удостоились чести стать сахабами, чьим благодетелям до скончания света будет завидовать всякий живущий на Земле.
Вся благословенная жизнь Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) есть пример безкомпромиссной борьбы за добро и справедливость, против всякого зла, тирании, бесчестия и террора. Именно он научил все человечество соблюдению прав всего и каждого, благодаря чему люди обрели покой и благополучие. Именно он воспитал новую общность людей и создал превосходную цивилизацию, которой нет примеров в истории человечества.
Своременное человечество, задыхающееся в трясине духовного невежества и жаждущее справедливости, любви, милосердия и сострадания, может спастись, лишь следуя нормам Ислама и вбирая в себя нравственность Посланника Милосердия и Сострадания... О Посланник Всевышнего Создателя, мы надеемся на твое заступничество в День Великого Суда!..

В книге собраны наставления, помогащие в полной мере понять и воплотить в жизнь суть этого прекрасного свойства человеческого сердца. Книга будет полезна практикующим мусульманам, имамам, но также будет чрезвычайно интересна самому широкому кругу читателей.

В книге собраны наставления, помогащие в полной мере понять и воплотить в жизнь суть этого прекрасного свойства человеческого сердца. Книга будет полезна практикующим мусульманам, имамам, но также будет чрезвычайно интересна самому широкому кругу читателей.

Всевышний Аллах дарует тайну любви Своим любимым рабам, которая, словно магнит, притягивает к себе каждую счастливую душу, в которой заложено сокровище (джавхар). Поистине, каждый человек приходит в этот мир и уходит, и через некоторое время его имя забывается. Но Всевышний Аллах не дает забыть Своих приближенных рабов.
Эти друзья Всевышнего не уходят в небытие, простившись с бренным телом. Ведь сколько «друзей Аллаха», которые продолжают свое служение, находясь в мире «барзах», живут среди нас и наставляют нас. И после нашей смерти они продолжат жить в сердцах людей. Их жизнь, проведенная в наставничестве, в меру их приближенности к Аллаху, не ограничивается рамками времени и места. Если задуматься: даже нескончаемый поток людей, посещающих могилы великих праведников, является достаточным доказательством этому.
Несмотря на то, что прошли века, как они покинули этот мир, и по сей день пользуются исключительным почетом и уважением такие друзья Аллаха, как Бахауддин Накшибанд, Абдулькадир Джейляни, Юнус Эмре, Мавляна Руми, Азиз Махмуд Худаи. Всевышний Аллах не позволяет предать забвению «мухаддисов», «муфассиров», имамов мазхабов и ученых тасаввуфа, служивших на пути Ислама.
Одним из великих султанов духовного мира, несомненно, является Имам Раббани. Рожденный в индийском городе Сирхинд, этот приближенный раб Аллаха, посвятивший свою жизнь защите «таухида» (единобожия), по Его милости, стал любим всеми мусульманами, и в короткое время эта любовь, перехлестнув границы Индии, распространилась на весь мир.

В этом мире, созданном Всевышним Аллахом для испытания человека, существует множество противоположностей. В этой жизни высота и низость, добро и зло соседствуют рядом… Человек, являющийся неотъемлемой частью этого мира, каждое мгновение своей жизни проходит испытание в выборе между добром и злом, следуя собственному чувству богобоязненности и, в то же время, – склонности к греху, заложенным в сути его души. Поэтому одни, облагораживая свой духовный мир, стремятся совершать благие деяния, а другие, наполняя душу грехами, становятся рабами порока.
Противоположности, глубоко скрытые в духовном мире человека, влияют и на жизнь общества. С одной стороны – праведники, достигшие духовного умиротворения и совершенства, с другой – тонущие в потоке греховного безверия люди, вынуждены уживаться в одном обществе.
Жить в мире, где обитает множество созданий с разными, противоречивыми характерами, – нелегкое испытание. Вознаграждением за успешное прохождение этого экзамена будет Рай и лицезрение Лика Аллаха. По этой причине, человек должен стремиться пройти мирское испытание и заслужить довольство Аллаха, так как это является его основной задачей. А для этого он должен избавиться от негативных черт характера, украсить себя превосходными качествами, т.е. прожить эту жизнь, как истинно подобает человеку.

Произведение по мотивам созданной более 700 лет тому назад поэмы Мавляны Джалалетдина Руми «Маснави Шариф». Сам Мавляна Джалалетдин Руми так определял цель написания «Маснави»: «Маснави» - это светлый путь для тех, кто хочет узнать и понять божественные тайны, сокровенные смыслы и дойти до истины». Автор надеется, что настоящая книга доставит истинное наслаждение душам читателей, преподнося глубокую мудрость и тайны жизни посредством сказаний и притч. Рекомендуется для широкого круга читателей.

Человек всегда нуждается в духовном воспитании. Однако воспитание не может дать человеку того, чего нет в его природе. Предрасположенность к добру и злу, богобоязненности и греховности присутствует в человеке от рождения. А главная добродетель заключается в том, чтобы усердствовать в раскрытии и развитии достойных качеств и освобождаться от негативных.
Чтобы рабы Аллаха не попали в капкан бесконечных желаний и страстей, исходящих от их естества, доводящих человека до ничтожного образа жизни ради удовольствий и комфорта, а могли выявлять и развивать в себе способности, данные от рождения, Всевышний Аллах ниспослал божественные книги и знания, являющиеся руководством в достижении наивысшей степени духовного совершенства. Кроме того, в качестве образца Господь посылал пророков, чтобы они обучали нас, так как для проявления в человеке превосходных качеств недостаточно только декларировать благие принципы. Как бы ни были совершенны провозглашенные критерии, предписания и принципы, возможность их воплощения в жизнь требует живых примеров.
У человека всегда есть потребность в примере. Не имея примера, ему трудно проникнуться истинной добродетелью, достичь ясного различения понятий добра и зла. Поэтому человечество всегда испытывает потребность в совершенных, образцовых личностях, способных посредством своего образа жизни представлять критерии добродетелей, которые помогут человеку обрести вечное счастье.