ISLAMIC PUBLISHING

Маънавиятга ташна, қобилиятли кишилар жами ҳодисотни ҳам ақллари, ҳам кўнгил сезгилари ила талқин қилишади. Шунинг учун бало ва мусибатлар олдида уларнинг таваккул ва қувватлари янада зиёда бўлади. Чунки тасаввуф, аввало, илоҳий тақдир тасарруфидаги ҳикмат, сирларни идрок этиш, улар орқали тасалли, хотиржамлик ва ҳаловат топишни таълим беради. Зеро, Холиқ махлуқларини шунчаки яратмаган ва ўз ҳолига ташлаб ҳам қўймайди.
Хусусан, инсонни маълум синовлардан ўтказиб, камолга, юксак мақомларга кўтаради. Қўлингиздаги асар ушбу йўлда даража ҳосил қилишда муҳим пиллапоя вазифасини ўтайди, иншааллоҳ.

Un penseur a dit : 
« La seule différence entre les nations dirigeantes et les nations condamnées équivaut à un gramme qui pèse plus lourd sur un des plateaux de la balance. Si vous avez une poignée de gens instruits, vous êtes la nation victorieuse, sinon vous êtes condamné… »
Ce livret qui est destiné aux éducateurs résume l’attitude et le comportement que doivent adopter les éducateurs afin que leur service d’enseignement et de formation des nations futures soit couronné de succès.

The heart of a Muslim is one that is shaped by Islam. It is a heart that is pure, untainted and transparent, as if to say, “Look mankind! There is nothing in here that can harm you!” This kind of a heart is the most beautiful gift one can possibly take to Allah the Almighty, simply because it is “…a polished mirror which reflects the beautiful names of Allah.”
The book, distilled from the heart of the honourable Osman Nuri Topbas and which draws from observations based on contemplation and the Islamic tradition of wisdom that can be referred to as “the Muslims’ treasure chest”, comprises measures pertaining to the desired state of a Muslim’s heart. Much like a digital archive that opens up to hundreds of sub-folders, each of these measures contain meanings that could well become books in their own right.

Cher lecteur
Ce travail que vous avez entre vos mains, est une compilation des morceaux choisis de la précieuse œuvre de l’Honorable Osman Nuri Topbaş intitulé La Civilisation des Vertus, composé de deux volumes, et que vous avez coutume de lire avec plaisir pendant des années. Les précieuses œuvres de l’honorable auteur, dont chacune construit le cœur de notre peuple, ont été publiées par les Editions Erkam dans un nombre pouvant édifier une bibliothèque spéciale. Nous avons pensé faire une telle étude pour que cet ouvrage de l’honorable Osman Nûri Topbaş Hocaefendi intitulé La Civilisation des Vertus, qui occupe une place exceptionnelle parmi ses livres, soit lu davantage et touche plus de cœurs. Nous avons conçu chaque sujet contenu dans ce livre sous forme d’un livre à part et donné l’un des sujets comme intitulé du livre pour le rendre plus accessible à la lecture.

L’auteur du livre, l’Honorable Cheikh Osman Nuri Topbaş (Qu’Allah le garde et le récompense par le meilleur) a écrit ce livre avec l’intention d'essayer d'apporter dans notre société qui connaît d'extrêmes difficultés financières et morales un enthousiasme, une effervescence et une prise de conscience qui permettront par la mobilisation des fondations, de la zakat et des dons,.
Aussi donc le livre que vous avez en main comporte tous les aspects de la générosité sans négliger que l’aide et l’assistance fraternelle n’est pas limitée à l’aspect financier que constitue l’aumône sous ses différentes formes. Car en effet il est de nombreuses situations et de nombreux comportements qui sont aussi recensables dans le cadre de l’aumône et de la récompense divine. Vous trouverez dans ce livre plus de détails concernant la récompense divine et ce qui fait qu’on la mérite par nos actes et comportements.
Donc nous vous souhaitons de vous délecter de ce livre et surtout de vous sensibiliser sur cet aspect important de notre religion.

В този скромен труд ние се опитахме да привлечем вниманието към съответните критерии на шериата като декларация за жизнената необходимост от тасаввуфа.
Опитахме се да обясним състоянието, в което трябва да се намират сърцата ни, бидейки раби, при взаимоотношенията ни с нашия Господар.
Опитахме се да дефинираме най-правилния начин на взаимодействие с муршида  от страна на онези, поели пътя на духовното възпитание под ръководството на подобни водачи. Опитахме също да привлечем вниманието към факта, че прекомерното престъпване на границите на любовта и близостта може да доведе до фанатизъм и крайности, като по този начин предупредихме за определени опасности, които биха довели човек до изгубване на опората му.
Накратко, опитахме се да изкажем още веднъж истината за това, че човек е възможно да бъде умерен в своята религия единствено чрез спазване принципите на шериата.

It is the only worldview, contemplative horizon, and order of life that will suffice for the needs of all humanity until the end of time, without the need for any other ideology, religion, or worldview.
Magnificent Islamic principles are necessary for the peace and happiness of all humanity. Seeking happiness in this world and the afterlife according to other worldviews is analogous to the situation of a poor beggar unaware that he is sitting on a treasure who is hungry and helpless and extends his hand to others.

Jūsų protas, mąstydamas apie Visatos ir žmogaus paslaptis, kurios atsispindi šventajame Korane, panašus į angliakasį, kuris iš žemės gelmių į paviršių ištraukia geležies rūdą. O Širdies paskirtis yra šią rūdą paversti į plieną.
Širdis – tai jausmų ir pojūčių centras. Panašiai kaip suklijuoti visas sudaužytas vazos šukes, Po kurių matyti jų pirminė forma, širdies funkcija yra sujungti visus proto argumentus, kad būtų užtikrintas visiškas tiesos suvokimas.
Vadinasi, tobulas būdas pasiekti tiesą ir gėrį – tai proto ugdymas dieviškuoju apreiškimu. Ir ten, kur protas jau tampa bejėgiu, būtina širdies, turinčios tobulą tikėjimą, pagalba, kuri padės jums jūsų kelyje. Nes proto, kaip ir kitų organų, galia yra ribota.

Аллаһтың тәҡүәле ҡолдары әйтә: «Тормоштоң маҡсаты – иң яҡшыны алыу һәм иң яҡшыны күреүгә лайыҡ булыу». Йәғни, улар камил инсан булыу юлында тырышлыҡ һалыу кәрәклеген күркәм рәүештә аңлата һәм мөьминдең төп маҡсаты Ғаләмдәр Раббыһына яҡынайыу булырға тейешлеген төшөндөрә.
Был бәхеткә бары тик фани донъяла ғына өлгәшергә мөмкин. Йәннәткә юл рухи тәрбиә алыу нәтижәһендә ошо донъяла башлана. Илаһи үәхи алған бөтә пәйғәмбәрҙәр, рухи остаздар һәм ғарифтар кешене «нәфс-аммара»  әсирлегенән азат итеү, Бер Аллаһҡа ғына ғибәҙәт ҡылған ҡол дәрәжәһенә күтәреү өсөн барса көсөн һалған. «Рухи йәһәттән үҫешмәгән кешенән нескә күңелле, юғары әхлаҡлы, камил инсанды бар ҡылыу өсөн», был остаздар когортаһы быуаттар буйы Изге Ҡөрьәнгә нигеҙләнгән һәм Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) йөҙөндәге «иң гүзәл өлгөнө (усвәтун хәсәнә)» үрнәк итеп алған махсус тәрбиә системаһын булдырған. «Сәғәҙәт быуаты»нан һуң барлыҡҡа килгән һәм беҙҙең көндәргә килеп еткән был система «Тәсауыф» атамаһын алған.

Le morti sono lezioni silenziose, che mostrano a cuori sensibili e appassionati una saggezza e un esempio più efficaci, delle parole più chiare e più belle. Quali grandi significati ha seppellito la morte con la lingua del suo stato, in un profondo silenzio ...
Una vita non illuminata dalla meditazione della morte, nel clima del Corano e della Sunna, non è diversa da una notte buia di sventure. Il sole della beatitudine eterna nasce dagli orizzonti di chi sappia vivere una vita alla luce delle Rivelazioni divine, e passare con fiducia nell’aldilà. Se invece si è incuranti di Dio, nel mescolio della vita prodotto dal vento della morte, né il mondo ormai abbandonato lo piangerà, né l'aldilà che l’aspetta gli sorriderà …!