ISLAMIC PUBLISHING

Islam: Spirit and Form, which throws light on the basic principles of Islam from the spiritual perspective, is a reference book in all regards. The book talks about the three important steps that take a human being to the presence of the Divine. Islam, the first of these steps, is to surrender. The second is submission, the state of mind that finds its true meaning once crowned with faith or iman.

Mevlana Halid Bagdadi, k.s., o Resulullahovom blagoslovu i milosti svim svjetovima, u svom Divanu kaže: Zbog njegove časti mnoga pjesčana mora daju svijetle bisere, od tvrdog kamenja nastaju jakuti i dijamanti, a od trnja mirisne ruže. Ako se u jednoj basči spomene nesto od njegovog lijepog ahlaka, nećes naći nijedan pupoljak koji neće procvjetati...

为了成为安拉所喜悦的教育者，我们应当向先知穆罕默德（愿主福安之）学习。
我们需要不断完善自我，成为一个奋进、坚忍、稳重且成熟的教育者，微笑是我们的象征。
这本书将叙述我们的先知穆罕默德（愿主福安之）的教育方法，这也是我们在施教过程中的必修课。

Epoka e lumturisë, periudha e kalifëve të drejtë, koha e Omer bin Abdulazizit dhe tre shekujt e parë të Perandorisë Osmane, janë të mbushur plotë me shembuj të qytetërimit të virtyteve që u ngrit prej moralit të tij dhe, në të njëjtën kohë edhe të qytetërimit tonë (Osman).
Qytetërimi ynë, me arkitekturën e tij, me letërsinë, vakëfet, komplekset rreth xhamive, institucionet bamirëse, teqetë të cilat ishin si qendra të rehabilitimit shpirtëror dhe më e rëndësishmja, me njerëzit që edukoi, njerëzit e shërbimit dhe njerëzit e vakëfit, është një qytetërim i jashtëzakonshëm

Njeriu mahnitet mbas karakterit dhe për këtë e imiton atë të cilin e admiron. Kjo është një ndjesi e lindur. Kështu që, personat për të cilët ndjehet një nivel i lartë admirimi, kanë një vend të veçantë në ndërtimit e personalitetit të njeriut. Të bëhesh si ai që do, realizohet duke marrë shembujt e bukur që reflektohen nga ai. Me këtë prestigj, shembujt e bukur janë fate hyjnore që e dërgojnë njeriun te fisnikëria dhe dinjiteti i tij i vërtetë. Nga kjo pikpamje mund të themi se, njeriu ka gjithmonë nevojë për një udhëzues që është gjithmonë me shpirt të ndjeshëm dhe zemër të pastër. Ja pra, edhe Profetët dhe njerëzit e mirë të Allahut, dijetarët dhe të urtit të cilët Zoti ynë ia ka dhuruar njerëzimit si manuale udhëzuese dhe personalitete shembullore, gjatë gjithë jetës së tyre kanë nxjerr në pah tablo të mbushura plot me vlera. Kështu që, kanë dhuruar kujtime të çmueshme dhe bukuri që kurrë nuk ngelen në të shkuarën dhe kanë formuar një Qytetërim të Virtyteve.

Në librin “Qytetërimi i Virtyteve”, janë shpalosur parimet e virtyteve prej jetës së Profetit tonë (a.s.). Në këtë vëllim janë përmbledhur shumë tablo virtytesh në përputhje me temat, të cilat në fakt janë thjeshtë një pikë e vogël prej detit të gjerë të tablove të virtyteve që burojnë prej moralit të bukur të Profetit tonë të dashur (a.s.). Lidhur me këtë të vërtetë, Aliu (r.a.), ka thënë:
“Kur t’ju transmetohet ndonjë thënie apo vepër prej të Dërguarit të Allahut (a.s.), dijeni se në aspektin e udhëzimit, mirësisë dhe devotshmërisë, ai është më lartë se aq!” (Ahmed, I, 122.)
Të vetëdijshëm dhe të ndjeshëm ndaj këtyre të vërtetave, libir përpiqet të tregojë shërbimet e Profetit a.s në dobi të njerëzimit për të dyja botët dhe parimet që do ta shndërrojnë këtë botë në Xhenet. Po në këtë kuadër, janë dhënë tablo të virtytshme nga jeta e sahabëve që janë edukuar nën kujdesin shpirtëror të Profetit (a.s.) dhe jeta e njerëzve të ditur e të devotshëm që kanë ecur në gjurmët e Profetit (a.s.), si trashëgimtarë të tij.

Haxhi dhe umreja janë adhurime të rëndësishme që e përkryejnë besimin dhe, duke na bërë ta përjetojmë një formë të ngjashme të grumbullimit në sheshin e llogaridhënies para Zotit qysh në këtë botë, bëhen pretekste për të rrokur të fshehtën e porosisë profetike, \"bëni vetëllogari para se të viheni përballë llogaridhënies në Gjykatën Hyjnore\".Adhurimet e haxhit dhe umres, të cilat janë porta të hyrjes dhe përjetimit në sa e sa mjedise shfaqjesh të jashtëzakonshme, janë për çdo njeri ngjarje pastrimi, kthjellimi dhe ringjalljeje, të tilla që na bëjnë që, duke u shmangur nga pengesa e qenies dhe unit, të hedhim hap në një jetë shpirtërore.

Kyawo a duk inda yake burbushinsa ne tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi. Babu wani hure da zai wanye face sai ya doko daga haskensa!Shi kamar hure ne Mai haske da ya wanye bai tamuke ba kaisaima kara haske yake kullum.Shi kar haske ne daga tafin kafarsa har siron kansa...

Бұл шығармада Хазіреті Пайғамбар мен қадірменді сахабалары өмір сүрген бақыт ғасырындағы имандылық пен адамгершілік үлгілер қысқа да нұсқа түрде тілге тиек етіліп, оқырман қауымның назарына ұсынылған.

Бул китепте Мухаммед пайгамбардын (саллаллаху алейхи ва саллам) таалим-тарбия берүүдөгү ыкмалары изилденип, бул жараянды ишке ашырууда тилди туура колдонуунун маанисине басым жасалган.

Бул чыгармада Алла Тааланын улуулугу, аруулугу, кудуреттіілігі, асыресе, адам баласынын жаралуу себеби, максаты, адам атка татыктуу болуунун негизги эрежелери тууралуу баяндалган.

Pasi mëse njëqind e njëzet e katër mijë profetë dhe rrjedhat e panumërta të shfaqjeve hyjnore tek ta, të ardhur në gjendje ngopjeje maksimale si të ishin re të begata prilli, janë zbrazur detyrimisht në dheun-zemër të njerëzimit dhe vargu i profetëve si tufë shkëndijash orientimi të begatë është bërë, në personin e çdo profeti, pothuaj si para-lajmërim i gëzuar pranveror i shfaqjes së Hz. Muhammed Mustafait (s.a.s.) të dërguar si mëshirë për botët… Kështu, Periudha e Mekës e atij dielli të amshuar i cili e nderoi botën si drita e amshuar e të gjithë profetëve dhe e njerëzimit, kaloi me veprimtarinë për t i pastruar zemrat e fëlliqura nga politeizmi, me anë të burimeve të besimit dhe të vërtetës, si dhe për ta pjekur frutin njerëzor si aguridhe si pasojë e egoizmit, padrejtësisë dhe dhunës, me anë të vlerave shpirtërore dhe Dritës Muhammediane.