Мосолмандың Үҙ-Үҙенә Имтиханында Тәсауыф

Динебеҙ Ислам дин тотоуҙы ғына түгел, бөтә йәшәйеш асылын тәртипкә һала. Динебеҙ Ислам тирә-яҡ мөхитте, тышҡы ҡиәфәтебеҙҙе генә түгел, эске донъябыҙҙы, әхүәле рухиәбеҙҙе тәртипкә һала. Исламдың төп маҡсаты булған «камил мөьмин» юғарылығына күтәрелеү өсөн, динебеҙҙең формаһын, мәғәнәһен, физик һәм метафизик асылын, асыҡ һәм йәшерен яҡтарын – һәммәһен өйрәнергә тейешбеҙ.
Тәсауыф – мөьминде юғары камиллыҡҡа ирештереүсе Илаһи тәрбиә юлы. Ул – Ҡөрьән һәм Сөннә нәсихәттәре ярҙамында тышҡы донъябыҙҙы үҙгәртеүсе, наҙанлыҡты, рухи түбәнлекте еңергә ярҙам итеүсе, әхүәле рухиәбеҙҙе тәрбиә ҡылыусы һәм ҡәлбебеҙ менән Аллаһты хәҡиҡи танып белеү юлына баҫтырыусы тәрбиә мәктәбе. Был китапта беҙ Исламдағы тәсауыф мәсьәләләре буйынса шәриғәт талаптарына һеҙҙең иғтибарығыҙҙы йәлеп итеүҙе маҡсат итеп ҡуйҙыҡ. Беҙ рухи тәрбиә юлына баҫҡандар һәм уларҙың остаздары (мөршидтәр) араһындағы мөнәсәбәттәрҙең иң дөрөҫ критерийҙарын бирергә тырыштыҡ. Был мөнәсәбәттәрҙәге хәүефле яҡтарҙы ла күрһәттек: остазыңа артыҡ эҫенеү, һөйөү фанатизмға, хәҡиҡәт юлынан тайпылыуға алып килеүе лә ихтимал. Ҡыҫҡаһы, шәриғәт ҡағиҙәләрен үтәгән сүрәттә генә дини тойғоларыңды ауыҙлыҡлау, аҡыл менән эш итеү мөмкин.


12 Questions Answers With Youth

We had a conversation with our young fellow townsmen on 17 March 2018 in our city Konya which despite being a city of history, culture, and civilization, receives its real value by being the home for one of the prominent friends of Allah and one of sultans of the spiritual world, Mawlana Jalaluddin al-Rumi.
The main subject of our conversation was about what the Messenger of Allah (pbuh) taught and how he taught it to his companions and in their personality to his entire ummah. However, as our addressees were the youth we were asked to make this conversation in the form of question and answer, considering the fact that it would yield more benefits. Consequently we took our main subject, the education system of our Prophet Muhammed, as our first question and tried to answer the other questions asked by our young brothers too. Because our time was not enough to answer all fifty questions asked by them, we dealt with the ones that had priority.
It was requested by the Konya Metropolitan Municipality that this fruitful program could be published as a booklet in order to keep it as a pleasant memory in our souls. In this way, we had the opportunity to make some reviews and additions by including some issues that we could not express during the program due to the limited time.
I hope that this humble booklet may become an opportunity for the good and I pray Allah to bestow happiness both in this world and the Hereafter upon Konya Metropolitan Municipality personnel who provided valuable contribution to the performance of this program and upon those who personally attended in our conversation or who attend it by their hearts by means of this booklet.


Саодат Томчилари