ISLAMIC PUBLISHING

Есть такие люди, которые еще при жизни перестают существовать. А есть такие, чье дыхание, наполняющее жизнью бытие, ощущается даже сегодня, несмотря на то, что они жили много веков назад. Это те, которые никогда не уйдут в прошлое и не будут преданы забвению, сколько бы времени ни прошло после их ухода.
Один из таких избранных приближенных к Всевышнему Господу рабов, которому Богом было даровано непрерывное изобилие (баракат) в обязанности озарять, наставлять и воскрешать сердца, – это шейх Мавляна Джалалетдин Руми.
Мы собрали в этом скромном произведении толкования мудрых изречений и наставлений шейха Мавляны Джалалетдина Руми. Приглашая посетить обитель мудрости его души, растворившейся в самозабвенной любви к Всевышнему, мы желали, чтобы грубость наших сердец постепенно растопилась под действием его пронзительных увещеваний и глубоких наставлений, приведя наш внутренний мир к состоянию кристально чистого зеркала, отражающего эти прекрасные состояния и поступки.

В наши дни некоторые люди, оторвавшиеся от своей истории и культуры, ищут умиротворения в психологических тренингах, основанных на западных источниках, или на курсах восточной йоги и медитации. А ведь истинный покой, так желаемый этими людьми, заключен в созерцании, ключе божественной мудрости и истины, который обретается через предписанные Исламом поминание, размышление и духовное переживание - тафаккур. Размышление, усовершенствованное духовными переживаниями, есть источник умиротворения сердца. Такое размышление приводит человека к мудрости. А начало мудрости - таква (богобоязненность), чувство нахождения между надеждой и страхом. Следовательно, тафаккур способствует достижению мусульманином довольства Аллаха и обретению любви. Человек, который глубоко размышляет о чудесах Вселенной и явлениями природы, начинает искать ответы на вопросы: «Что представляет собой этот мир? Зачем я сотворен? В чем истина и суть идущих чередой дней? Где путь, который ведет к счастью? Кто я? Зачем я живу? Откуда я пришел и куда направляюсь?». Эти мысли помогут ему избавиться от преходящих стремлений мирской жизни, найти верный путь и обрести вечное счастье.

Ключ веры – это размышление. Ключ знания, духовной просвещенности (ирфан) и божественного познания (ма’рифатуллах) – это размышление. Ключ богобоязненности души, запирающий сердце от соблазнов и обмана этого мира и открывающий путь подготовки к вечной жизни, – это размышление.
Наш Господь, чьим первым повелением для нас было: «Читай во имя Господа твоего!» (аль-‘Аляк, 1), сделал эту вселенную Школой мироздания.
Постичь тайну слов: «Познавший себя познает своего Господа». Понимать цель сотворения, суметь стать наместником и свидетелем Истинно Сущего Бога на земле… Источать милосердие из души, стать милостью для всего сущего через собственные руки, язык, глаза, сердце… Быть в гармонии с порядком во вселенной и стать ее представителем, красотой нрава, правдивостью, справедливостью, милосердием и любовью подтверждая высокое положение «ахсан-и таквим» (лучшего создания Творца). И в итоге – суметь стать совершенным человеком, стать достойным великолепного Рая… Это и есть цель…

Целью написания данной книги, предоставленной Вашему вниманию под названием «Таинство любви из садов духовности», являлась передача сердцам верующих любви к Всевышнему Аллаху и Его Пророку (салляллаху алейхи ва саллям) и наставление их на путь очищения души, используя жемчуины любви праведников.
Истинная красота – красота Всевышнего Аллаха. Все прекрасное, что мы видим в этом мире, есть всего лишь крохотные отблески Его красоты.
Смыслом сотворения этого мира кроется в Любви Всевышнего Аллаха. Главным проявлением Его Любви является не красота пейзажей зеленых равнин и лесов, бескрайних пустынь и непроходимых горных гряд; человек, который является средоточием всей вселенной, чудом божественного искусства, источником любви и причиной создания всей Земли и всех творений, живущих на ней. Ценность человека оценивается лишь его способностью жить сообразно цели своего сотворения и прихода в этот мир.

Любовь является тайной нашего творения и мудростью нашего бытия. Ведь известно, что любовью живет все сущее. Всевышний Аллах по своей Любви пожелал, чтобы все души познали Его и создал бесчисленное множество существ. Он проявил в земном мире, являющемся местом испытания, и во всех других мирах Свое Могущество и Искусство. Вершиной его Искусства является человек. Вселенная и человек есть отражение божественной любви.
Божественная любовь, являющаяся тайной создания всего сущего, его жизненной энергией и источником умиротворения, вложена в суть каждого создания. Человек должен прожить свою жизнь с осознанием этой истины. Только через благо божественной любви можно вынести те невзгоды, мучения, страдания, несчастья, лишения, которыми наполнена земная жизнь, и обратить преходящую жизнь в счастье.

В книге собраны сохбеты (беседы) на тему духовности, которые не только призывают к вере, благочестивой жизни и нравственности, но и указывают человеку пути достижения счастья в земной и вечной жизни. Раскрываются такие темы, как: «Прощение и сокрытие недостатков», «Гордыняобманщица», «Довольство», «Очищение нафса», «Сердце и его тайны», «Терпение», «Что такое тасаввуф», «Брать и давать в долг», «Посещение могил», «Достоинства малого омовения» и многие другие. Книга будет полезна практикующим мусульманам, имамам, но также будет чрезвычайно интересна самому широкому кругу читателей.

В наши дни в теме тасаввуфа, как и в каждой сфере нашей жизни, возникает множество вопросов, заводящих наш разум в тупик и омрачающих наши души. С одной стороны, это крайности, полностью отрицающие тасаввуф в Исламе, а с другой стороны – целый ряд заблуждений, объявляемых тасаввуфом, и невежды – ярые сторонники этих заблуждений... то есть сектанты, стремящиеся нововведения и ложные убеждения, попирающие шариат, вместить в рамки тасаввуфа... С другой стороны – толпы еретиков (такфиристов), ошибочно трактующих рабиту, тавассуль и посещение могил, как разновидность ширка (многобожия), и тем самым отрицающих тасаввуф...
Надеемся, что эта книга поможет Вам разобраться в вопросах, возникающих при упоминании слова «Тасаввуф».

Эта книга, написанная уважаемым Османом Нури Топбашем, затрагивает некоторые финансовые вопросы, которые следует знать каждому мусульманину, занимающемуся коммерческой деятельностью в глобализирующемся мире. В данном произведении рассматриваются такие темы, как деловая этика, запретное и дозволенное в торговле, испытание бедностью и богатством, этика зарабатывания и использования денежных средств, инфак (рсаходование на пути Аллаха), расточительство, роскошь, ркасходование денег на благие дела и т.п. В книге также описаны случаи из жизни пророков, асхабов и великих исламских учёных.

Священный Коран является универсальным путеводителем для всего человечества, ведущим каждого из людей к благоденствию в земном и вечном мире. Некоторые из многочисленных наставлений последней божественной книги являются повествованиями о прошлых народах и составляют третью часть всего содержания Священного Корана. В этих повествованиях рассказывается, в частности, о пророках, посланных к некоторым из прошлых народов с призывом к Единобожию.
В данной книге представлены жизнеописания всех пророков, чьи имена упоминаются в Священном Коране, описаны их пророческие чудеса, разъясняется мудрость, проистекающая из их благословенной жизни и миссии.

Поистине, критерием для оценки силы нашей любви к Посланнику Аллаха(с.а.с) является то, насколько мы можем, взяв за руководство Священный Кор ан, а проводником Посланника Аллаха, перенять Его нравственные качества.

Мухаммад Бахауддин Шах Накшбанд является величайшим праведником, излучающим отражения духовного мира Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) в души духовно одаренных верующих. Его исключительная связь с пророком Мухаммадом (салляллаху алейхи ва саллям) осуществлялась не только в духовной сфере, он, кроме того, является «сейидом», то есть потомком Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям).
Шейх Убейдуллах Ахрар (рахматуллахи алейхи) передал: «Один из праведников увидел во сне покойного Шейха Шаха Накшбанда и спросил его: «О Шейх, чем следует заниматься, чтобы спастись в вечной жизни?»
Бахауддин Шах Накшбанд ответил: «Занимайтесь тем, чем нужно будет заниматься на последнем вздохе!», то есть в течение всей жизни следует думать о Всевышнем Господе так, как о Нем думает человек перед смертью.

В книге собраны сохбеты (беседы) на тему духовности, которые не только призывают к вере, благочестивой жизни и нравственности, но и указывают человеку пути достижения счастья в земной и вечной жизни. Раскрываются такие темы, как: «Молодость и предрассветное время», «Зависть», «Пост в месяц Рамадан», «Размышления о смерти», «Салават», «Упование на Аллаха», «Благодарность», «Достоинства молчания», «Этика пожертвования», «Советы праведников Ислама» и многие другие. Книга будет полезна практикующим мусульманам, имамам, но также будет чрезвычайно интересна самому широкому кругу читателей.