ISLAMIC PUBLISHING

อัลลอฮฺ ตาอาลา ทรงสร้างมนุษย์ขึ้นมาโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้มนุษย์นั้นอุทิศตนต่อพระองค์และเข้าใจถึงสถานะที่แท้จริงของพระองค์การคิดและการกล่าวคำสรรเสริญเปรียบเสมือนเครื่องมือพื้นฐานที่สำคัญสำหรับมนุษย์เพื่อให้สามารถบรรลุวัตถุประสงค์ที่กล่าวข้างต้นเช่นเดียวกับการใช้สติปัญญาอันสูงส่งที่เปรียบเสมือนเส้นทางสำหรับมนุษย์ที่จะนำพาเขาสู่เป้าหมายแห่งความผาสุกและการมีชัยชนะที่นิรันดร
การคิดที่เป็นผลมาจากหัวใจที่ใคร่ครวญจะก่อให้เกิดสายลมแห่งความสันติของจิตใจและจะนำพามนุษย์ไปสู่สถานภาพแห่งปัญญาและปัญญาโดยตัวของมันเองก็เป็นผลจากความรู้สึกเกรงกลัวและจำนนต่อผู้ทรงสร้างนั่นเอง
มนุษย์ที่คิดใคร่ครวญต่อการสร้างโลกและจักรวาลเขาจะค้นหาสถานะที่แท้จริงว่าเหตุใดเขาจึงถูกสร้างขึ้นมาและอะไรคือเหตุผลของพระผู้สร้างการคิดใคร่ครวญเช่นนี้คือการคิดใคร่ครวญที่แท้จริงที่สามารถนำพาเขาไปสู่ความผาสุกที่นิรันดร
หนังสือเล่มนี้ข้าพเจ้าพยามอย่างยิ่งที่จะนำเสนอความลับที่มีอยู่ในคัมภีร์อัลกุรอาน และความลับที่ถูกกำหนดไว้โดยพระเจ้าผู้ทรงสร้างจักรวาลและมวลมนุษย์หวังเป็นอย่างยิ่งว่าหนังสือเล่มนี้จะให้คุณประโยชน์และเป็นเสบียงแห่งความดีงามสำหรับวันโลกหน้าต่อไป

在本书中，作者对伊斯兰的精神尺度进行了分析。首先，他对穆斯林的信仰的基础进行了探讨，并尽可能地揭示了伊斯兰信仰的背后所蕴含的智慧；然后，根据信仰的原则，他对伊斯兰礼拜的各个精神层面进行了深入的剖析。本书列举了许多先知及其伙伴们以及苏菲们的生活中的故事，旨在阐明伊斯兰所崇拜和敬仰的精神光芒。本书对施舍和交纳天课进行了强调，深入地分析了伊斯兰的经济哲学，充分地论证了在物质世界里施舍和交纳天课的内在价值。

Алланын Элчисинин (саллаллааху алейхи васаллам) өрнөктүү адеп-ахлагы жана пайгамбарлык тарбиясы өтө таасирдүү болгон. Анын укмуштуудай таасирин ушундан билиңиз, мурун чала жырткыч болуп, дээрлик көпчүлүгү адамгерчилик сапаттан куржалак калган «жахилия коому» өтө кыска мөөнөттүн ичинде адамзатты суктандырган “сахаба” деген асылдарга айланып, алардын шарапаты менен «Бактылуулук доор» курулган.
Дал ошул кадырман Пайгамбар караңгы жана түркөй коомдун ичинде өсүп чоңойгон. Бирок, аны Жараткан Алла Өзү тарбиялаган. Аны (саллаллааху алейхи васаллам) бүтүндөй адамзатка Элчи жана رَحْمَةً لِلْعَالَمِين – «ааламдарга ырайымдуулуктун” жүзү кылып жиберген. Ал алып келген ыйык Куран дүйнө жүзүнүн китепканаларына жарык нурун чачып келе жатат. Какшыган жан дүйнөлөрдү көрктөндүрүп, адашкандарга акыйкатты көрсөткөн. Даанышмандыкты, эки ааламдын аялуу сырларын жана илим-билимди үйрөткөн. Анын жана ага келген Курани Каримдин руханияты, берекеси менен мечиттерде Жараткан Алланын акыйкат сабактары окутууда. Ал эми Куран китеби эки дүйнөнүн бак-таалайына багыттоочулук кызматын улантып келе жатат.

Časni ashabi su svoja srca ispunili ljubavlju prema Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i bili mu pokorni u svakoj prilici, što im je omogućilo da se ukrase njegovim ahlakom i zasluže pohvale Uzvišenog Hakka, koji u Kur'anu za njih kaže:
"Allah je zadovoljan prvim muslimanima, muhadžirima i ensarijama i svima onima koji ih slijede u ihsanu, dobra djela čineći, a i oni su zadovoljni Njime; za njih je On pripremio džennetske bašče kroz koje će rijeke teći, i oni će vječno i zauvijek u njima boraviti. To je veliki uspjeh." (Et-Tevbe, 100)
Mi nemamo mogućnost da budemo ashabi Allahovog Poslanika, alejhis-salatu ves-selam, ali možemo biti od onih vjernika "koji ih slijede u ihsanu" do kraja svoga života, nastojeći da steknemo Allahovo zadovoljstvo.

ასრი-საადათი-ბედნიერებისა და სიმშ¬ვიდის ეპოქაა, როდესაც მორწმუნეებმა საკუთარ თავზე გამოსცადეს რწმენის ღრმა განცდა. ეს ის დროა, როდესაც მთელი კაცო¬ბრიობისათვის ჭეშმარიტი გზის სახელმძღ¬ვანელო, წმინდა ყურანი იქნა გარდმოვლე¬ნილი. ეს ის პერიოდია, რომელშიც უზენაესი ალლაჰის შუამავალი და მისი თანამიმდევრე¬ბი ცხოვრობდნენ. რომლებმაც მსოფლიოში ისლამი გაავრცელეს და მაღალზნეობრივი საზოგადოება ააშენეს. ეს ხალხი გახდა ადა¬მიანთა საუკეთესო თვისებების, სიკეთისა და მოწიფულობის მაგალითი.

Zaman kebahagian (asru sa’adah) merupakan zaman yang dirindukan oleh setiap mukmin sejati, zaman itu telah dijamin oleh Rasulullah s.a.w akan ketentraman dan kebaikan masanya , Periode ini mencakup tiga golongan: sahabat, tabi’in dan tabi’ tabiin. Mereka hidup penuh dengan perjuangan dalam memperkokoh tirani agama ini, membangun hingga menyebar luaskan ke penjuru wilayah. Jaminan atas sebaik-baiknya masa sesuai dengan jeriha payah yang telah mereka korbankan baik jiwa dan raga, kecintaan mereka dalam melaksanakan ajaran-ajaran islam, hingga menjadikan Rasulullah s.a.w sebagai panutan terdepan hidup mereka.

L’Âge d’Or de l’Islam ne fut point une période de confort et de bien-être du point de vue mondain et personnel. Au contraire, les conditions de vie très difficiles et pénibles marquèrent cette ère. Mais les bénédictions telles que le Saint Coran, l’Envoyé d’Allah r et l’Islam assurèrent le bonheur et la paix de l’humanité par les recommandations alors prescrites. L’oppression, la tyrannie et la brutalité adoptées par l’humanité laissèrent place à la justice, aux bonnes mœurs et à l’épanouissement. Ainsi, la plus grande réforme de l’histoire de l’humanité se produisit ; les ordres dictés par l’âme incitatrice au mal se transformèrent en trouvant la paix ultime.

Турли мақолаларимиздан тўплаб ва баъзи янги мисолларнинг ҳам иловаси билан ёзилган ушбу китобда, у муборак аср моҳиятини яна ҳам яхши идрок қилинишини мақсад қилдик. Ушбу мақсад билан, иймон, ибодат, муомала ва ахлоқда қанчалар мухлислик уйғотувчи ривожланишнинг ҳукм сурганига доир, у асрнинг ҳисобсиз ибрат ва фазилат тасвирларидан баъзи мисоллар билан мавзумизни яна ҳам аниқ бир ҳолатга келтиришни орзу қилдик. Ушбу китоб Саодат Асри Жамиятининг исломий яшаш тарзи, иймон мустаҳкамлиги, ибодатга бўлган эътибори, бизларга ибрат бўлган гўзал аҳлоқи ҳақида маълумот беради. Инсониятни зулматдан нурга чиқарган Исломнинг тенгсиз гўзалликларини, айниқса назокат ва латофатини фақатгина Саодат Асрининг кўнгил иқлимига кира олишлик билан яқиндан ўргана олишлик мумкин бўлади. Китоб ислом тарихига қизуқувчи ва кенг китобхонлар оммасига мўлжаланган.

In this book, Cheikh Osman Nuri Topbaş Hoca Efendi explains in detail what can be considered as the Age of Bliss (in Arabic Asr-I-Saadah) as follow (extract): The Age of Bliss refers to an age of peace and happiness, in which human beings enjoyed the greatest joy thinkable. The Age of Bliss were times honoured by the presence of the Blessed Prophet (upon him blessings and peace) The term Asr-u Saadah has also been used, from time to time, to refer to period of the Righteous Caliphs, to the succeeding Tabiin generation, even to the Tabau Tabiin generation subsequent to it. Some exegetes comment that the vow taken on asr, or ‘time’, in surah al-Asr, is also in reference to the Asr-u Saadah; for it was during those times that the true was definitively separated from false.

В тази книжка авторът Осман Нури Топбаш разглежда в резюме въпроса как трябва да бъде ислямското образование и възпитание. Ако искаме перфектен ученик, трябва да сме перфектни учители-възпитатели, казва той. Учител, който влияе отрицателно на своя ученик и превръща неговите големи способности в минимални той ще е отговорен пред Аллах. Учителят трябва да познава характера на своите ученици много добре, за да намери път към душата им.. 101 стъпки и поуки извлечени от ислямската мъдрост.

オスマン・ヌーリ・トプバシュによって書かれたこの作品では、教育の重要性について包括的に言及されている。さらに、教育における家族の立場、教育者が生徒にどのように接するべきかが説かれ、教育者が常に忍耐強く、生徒に対して優しい言葉を用い、寛容であるべきだと指摘されている。この作品は教育者がいつでも活用できる参考文献という性質を備えている。